It's Final Countdown,可以開始倒數計時了 ...
2010‧0814 真跡 ( 部份的鈐印只有一半、各帖寬高不一 )


如此三希要如何合璧哩 ?!
2010‧1013 雛形初現 ( 多了一些真跡長軸上增貼的乾隆鈐印與乾隆題字,如此各帖才有一體感 )



湊巧的是:納入乾隆的鈐印後,快雪時晴帖的寬度就最大了、中秋帖次之、伯遠帖殿後
2010‧1015 乾隆的題字搞完了 ( 還有 30 多個鈐印待復刻 ... )



十年磨一劍:千古三帖《 蘭亭序 》,《 穠芳詩帖 》,《 三希寶帖 》字的部份終於都搞完了
2010‧1025 快雪時晴帖搞完了



複製 與 復刻 當然不一樣:
複製 就等於是照相或是掃描,永遠都不會比真跡更清楚漂亮、而且沒有著作權 ( 需取得授權 )
復刻 則是每一個筆劃、每一個鈐印都重新繪製,甚至連真跡的不足處都一併修改之 ( 有著作權 !! )
譬如貼貼補補的快雪時晴帖,就把它重建成具有一體性的樣貌,而且只保留真跡的部份 ( 其它乾隆等人的滿篇廢言則不保留之 )
‧復刻比真跡更清晰許多
‧復刻可以放大到比真跡大很多、還保有比真跡更清晰的品質
‧復刻最後會以植物染料染成自然的泛黃色以保有真跡的古味
‧復刻上的鈐印最後會刻成實體印章、再手工用印
‧復刻 ……
2010‧1102 中秋帖搞完了



中秋帖鈐印密度之高,應是歷代之冠 ( 雖然還有幾個鈐印暫時還沒考據出來,但已比故宮考據出來的多了 )
伯遠帖則是最早搞定的


2010‧1102 三希合璧了 !!


雖然三希合璧了,但是「一體性」還不夠
所以把乾隆與三希堂的鈐印蓋在騎縫處,一體性就輕易就達成了:以乾隆與三希堂的鈐印來求得一體性,可謂既忠於真跡又兼俱變通的巧思


( 全文完 )
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